옹화궁(雍和宫)

2025.03.13 19:47

정근태 조회 수:11


2025027.JPG

 

옹화궁은 시민들과 관광객들이 즐겨 찾는 티베트 불교 사찰이자 청나라 옹정제의 행궁입니다.
노란색 유리기와를 얹은 건물들이 이 곳이 중요한 곳임을 보여주고 있습니다.
이 곳은, 1694년, 강희제가 넷째 아들인 윤진에게 저택을 지어 선물한 옹친왕부(雍亲王府)였습니다.
그런데, 윤진이 강희제의 35명 아들 중에서 차기 황제인 옹정제(1723~1735)로 등극하자,
1735년, 황실의 법도에 따라서 옹친왕부는 행궁(황제가 별장으로 쓰던 궁전)으로 승격되어,
‘옹화궁(雍和宫)’이라 불리게 되었습니다.
옹정제는 어릴 때부터 차분하고 성실해서 강희제의 두터운 신임을 받았는데,
보위에 오른 후에는 자신의 자리를 넘보는 형제나 정적들 색출, 제거하였고,
옹화궁이 그 기지로 사용되었습니다.
사진은 소태문(昭泰门)인데, 옹화궁의 대문이라고 할 수 있습니다.
양측에 소규모 부속 문이 있으며,
이 문을 통해 들어가면 바로 좌우측에 종고루가 있습니다.

 


옹화문(雍和門)입니다.
문이라기보다는 건물에 가까운데,
옹화문 건물중앙에는 미륵불이 있고,
양쪽에는 사방호법신(四方護法神)이라고 부르는 인도 거인 형상에 중국의 전통복장을 착용한 4대천왕 불상이 있습니다.


옹화문의 현판을 보면,
티베트어, 몽고어, 한족의 한문, 만주어가 차례로 쓰여있습니다.
청은 만주족, 한족, 몽골족, 티벳족의 황제를 자처했고,
이러한 제국으로서의 면모가 현판에 여실히 드러나 있습니다.
옹정제의 뒤를 이어 왕위에 오른 건륭제는 이곳 옹화궁에서 태어났습니다.
옹정제가 죽자, 관을 이곳에 안치하면서 원래 초록색이었던 유리기와를 자금성과 같은 노란색으로 바꾸고,
황궁과 동격으로 격상시켰습니다.
1744년 건륭제는 몽골과 티베트를 회유하기 위해서 옹화궁을 티베트 불교 사원으로 전환하고,
500여 명의 승려를 초청해 거주하게 했답니다.


옹화문 안에는 포대화상이 있습니다.
포대화상은 원나라 때 실존했던 승려로,
커다란 주머니에 먹을 것을 넣고 다니며 배고픈 아이들에게 먹을 것을 나누어 주었다고 합니다.
그래서 자비의 상징, 미륵불의 화신으로 추앙을받았습니다.
포대화상 뒤로는 티벳식 불화인 탕가 석 점이 걸려 있습니다.


티벳불교 특유의 깃대도 볼 수 있습니다.


옹화궁 문 앞에는 거대한 동종이 있습니다.
이 종은 건륭제 시기에 주조했다고 합니다.
종신에는 불정존승총지경주, 능엄주, 금강경 등,
정자로 쓴 경문이 가득 새겨져 있습니다.


또한 종신에 세겨져 있는 “황제만세만만세(皇帝萬歲萬萬歲)”라는 글귀는,
이 곳이 황실과 밀접한 관계가 있는 곳임을 보여줍니다.


문 앞에는 청동사자상이 있는데요,
옹화궁에 라마교 사원이 세워지던 초기에 제조된 것으로,
목에는 방울 세 개와 장식 술 두 개씩을 달고 있는 독특한 양식의 사자상입니다.


용화문(雍和门)을 지나면 바로 나오는 곳은 용화궁대전(雍和宫大殿)입니다.
용화궁대전(雍和宫大殿)앞에 놓인 동상은 동수미산(东须弥山)인데요,
이 동상은 인도 신화에 나오는 명산으로 세계의 중심을 의미합니다.
위는 하늘, 중간은 세상, 아래는 지옥을 상징합니다.
명나라 만력연간에 주조된 것입니다.


티베트 불교사원 가면 보이는 마니차입니다.
원통 안에 불경 두루마기를 넣은 마니차는 한 바퀴 돌릴 때마다,
불경을 한번 읽은 것과 같은 공덕이 쌓이고,
죄업이 하나씩 없어진다고 합니다.


법륜전 뒤에 위치한 만복각(万福阁)입니다.
옹화궁에서 가장 거대한 건축물로, 내부에는 18m 높이 미륵불 불상이 안치되어 있습니다.


이것도 만복각,


법륜전(法輪殿)입니다.
과거 옹왕부 시절의 침전입니다.
내부에는 티베트 불교 겔룩파의 창시자인 총카파(ཙོང་ཁ་པ་)의 동상이 있습니다.


법륜전 앞마당입니다.
신도들이 향을 피우고 무엇인가를 열심히 기원하고 있습니다.


옹화궁 정전 뒤에 있는 영우전(永佑殿)입니다.
내부에는 무량수불, 약사불, 사후불 등 삼존상이 안치되어 있습니다.
이 곳에서도 향을 피우고 무언가를 비는 신도들이 있습니다.
 
 
 
 
 
2008. 7. 7.
 
 
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